Die Kelmendaser (1782)

Der Klementiner, ein Stamm aus dem Norden Albaniens, wurde während des Österreichisch-Russisch-Osmanischen Krieges (1735-1739) mit Österreich verbündet. Als die österreichischen Truppen aus dem südlichen Balkan abzogen, hatten die Klementiner in Kosovo und im Sanjak von Novi Pazar keine andere Wahl, als sich nach Norden zurückzuziehen (unter der fiktiven Führung eines Mannes namens Klement). Schließlich fanden sie in der Region von Sirmium (Srem) ein sicheres Refugium, gelegen zwischen den Flüssen Donau und Save, westlich von Belgrad in der heutigen Serbien. Dort, um 1749 oder 1755, wurden die Klementiner in zwei oder drei Dörfern angesiedelt, wo sie ihre Sprache, Sitten und katholische Religion bis ins 19. Jahrhundert aufrechterhielten. Tatsächlich konnten sich noch einige Sprecher der albanischen Sprache dort bis 1921 finden.

Der folgende Bericht, veröffentlicht 1782 in der “Ungrischen Revue oder Beiträge zur ungarischen Geschichte, Geographie, Naturwissenschaft und Literatur”, war der erste wissenschaftliche Artikel über die Klementiner von Sirmium. Der Autor, Karl Gottlieb von Windisch (1725-1793), ein deutscher-hungarischer Kaufmann und Gelehrter aus Pressburg (Bratislava), enthält eine interessante Beschreibung des albanischen Dialekts von Sirmium. Die deutsche Transkription der albanischen Begriffe wurde hier in englische Transkription [in der heutigen albanischen Schrift – Anm. von T.] umgewandelt.

Von: Karl Gottlieb von Windisch
Übersetzt (aus dem Deutschen) ins Englische von Robert Elsie
Übersetzt (aus dem Englischen) ins Albanische von Agron Shala

Nachdem er mit Mut und Weisheit sein Vaterland gegen die Türken verteidigt hatte, wurde der berühmte Held Gjergj Kastrioti, bekannt als Skënderbeu, schließlich 1447 von der überlegenen Macht des Sultans Murat (oder Amurad II.) besiegt und musste das Land verlassen, um vor dem Zorn der Türken zu fliehen und sein Leben zu retten. Da die Albaner immer mit außergewöhnlicher Tapferkeit gegen die Türken kämpften und oft ihre Feinde mit abgetrennten Köpfen zurücktrieben, wurden sie unter der osmanischen Herrschaft so schwer unterdrückt, dass viele von ihnen gezwungen waren, die islamische Religion anzunehmen, um ihre Leiden zu erleichtern.

Für eine lange Zeit litt die verbliebene christliche Bevölkerung unter jeder Art von Not, und als sie fast jede Hoffnung auf Befreiung aufgegeben hatten und sich tatsächlich für das Ende und die Zerstörung ihrer eigenen Existenz entschieden hatten, erhob sich unter ihnen ein Mann, der beschloss, zu fliehen. Eine solche Versuchung konnte nicht mit einem Helden wie Kastriot, der unter der Führung des großen Kastriot gedient hatte, scheitern, der sehr entschlossen und klug war und von seinem Volk hoch geschätzt wurde.

Klement – so hieß dieser Vaterlandsfreund – offenbarte seinen Landsleuten seinen Plan, und diese sammelten sich zu einer Gruppe von etwa 20.000 bewaffneten und fähigen Albanern, die 1465 unter seiner Führung erfolgreich nach den Bergen, die zwischen Albanien und Serbien lagen, zogen, zusammen mit ihren Familien und Besitztümern. Hier bauten sie ihre eigenen Häuser, errichteten eine Verteidigungsbarriere an allen Eingängen und gründeten einen kleinen freien Staat, wobei sie ihren Anführer, den tapferen Klement, als ihren Führer wählten. Von ihm leitet sich der Name Klementin ab, der von den verbliebenen Landsleuten in Albanien übernommen wurde und bis heute beibehalten wird.

Die Türken, die sehr schwach waren, um diese Flucht zu verhindern, schickten Boten an den Sultan, der daraufhin eine Gruppe von Männern schickte, um sie anzugreifen. Doch die Klementiner verteidigten sich nicht nur in diesem Fall, sondern auch in den folgenden Jahren mit viel Mut und zogen alle Angriffe ihrer Feinde zurück. Als jedoch nach der tragischen Schlacht von Mohaç 1526 die Christen fast alle Territorien Albaniens verloren, wurden auch sie gezwungen, jährlich 4.000 Dukaten an die Türken zu zahlen. Sie blieben ruhig in ihren Bergen, züchteten ihre Tiere und wuchsen zu einem Stamm mit Ruf.

Schließlich, im Jahr 1737, zogen sie mit vielen bulgarischen, bosnischen und albanischen Familien unter der Führung des griechischen Patriarchen von Belgrad, Arsen Jovanović, nach Serbien aus. Fast 20.000 Menschen sammelten sich in dem von ihnen bestimmten Dorf in Valevë, am kleinen Fluss Kolubar, wurden jedoch von den Türken angegriffen und getötet, mit Ausnahme von etwa 1.000 Männern. Unter der Führung eines Priesters namens Suma zogen die überlebenden 300 Männer mit ihren Frauen und Kindern nach Belgrad und gründeten schließlich in Sirmium (Srem) ihre eigenen Häuser, wobei sie in der Nähe von Mitrovica die Dörfer Hërtkoc und Nikinc gründeten, die nicht weit vom Fluss Sava entfernt lagen.

Die Klementiner bestehen aus sechs Familien, von denen drei in jedem der beiden Dörfer leben. Wie auch andere orientalische Völker sind ihre Sitten etwas rau, aber nicht grausam. Ihre Eigenschaften umfassen Tapferkeit, Treue, Maturität und die Neigung zum Krieg. Zu ihren Schwächen gehören Rache und die plötzliche Entfesselung von Zorn.

Sie heiraten in jungen Jahren – die Männer typischerweise in den Zwanzigern, die Frauen in den Dreißigern oder Vierzigern. Ein Klementiner heiratet jedoch nie jemanden außerhalb seiner eigenen Nation. Auch Frauen dürfen keine Fremden heiraten. Deshalb sind sie bis heute unvermischt geblieben.

Was ihre Körper betrifft, sind sie Menschen von großer Größe, schlank, höher als der Durchschnitt und haben regelmäßige und schöne Gesichtszüge, so dass man leicht einen Klementiner von einem Ilir (Kroaten) unterscheiden kann. Die Frauen sind außergewöhnlich schön und anziehend, wenn sie jung sind, und die Männer sind, wie es sich gehört, sehr stolz auf sie und sehr eifersüchtig. Deshalb wird empfohlen, nicht mit einer albanischen Frau zu sprechen, ohne dass andere anwesend sind, da, wenn ein Mann kommt, es sehr wahrscheinlich ist, dass der andere getötet wird.

Die Verwandten leben typischerweise alle zusammen in einem einzigen Haus, was bedeutet, dass oft 30 oder mehr Familien in einem einzigen Gebäude leben. Ihre Häuser sind im Allgemeinen groß und sehr sauber. Ihre Ernährung ist nicht sehr lecker, aber auch nicht so furchtbar wie die der Ilire (Serben). Die meisten ihrer Nahrungsmittel werden mit Butter zubereitet. Sie sind auch sehr trinkfreudig. Frauen trinken nur selten, aber wenn sie trinken, trinken sie oft. Sie bevorzugen, ihre bevorzugte Getränke, Rakia, mit Honig zu süßen.

Ihre Hauptberufe sind Landwirtschaft und Viehzucht, insbesondere die Zucht von Schafen. Sie brachten von Albanien eine sehr gesunde Rasse dieser Tiere mit, die sehr weiches Fell haben. In Sirmium werden diese Tiere allgemein als Schafe von Kelmend bezeichnet. Die Frauen arbeiten im Haus, nähen und weben und machen alle ihre eigenen Kleidung. Sie sind auch sehr geschickt darin, Wolle mit verschiedenen Pflanzenextrakten zu färben, wie man an ihren sehr farbenfrohen Kleidern sehen kann.

Ihre Kleidung ist sehr auffällig, insbesondere die der Frauen. Die Männer tragen kleine rote Kappen, die denen der Priester ähneln, außer dass diese eine kleine Schleier haben. Sie tragen ihre Haare kurz und um die Halswirbel legen sie einen schwarzen Schal. Über die Schultern tragen sie eine Art Mantel ohne Ärmel, der bis zu den Knien reicht und normaler