Die Paria des Shehrit von Mustafë Agës musste eine Brücke über den Fluss bauen, der die Stadt trennte, nicht aus Holz oder Stein wie es üblich war, sondern sogar aus Fell. Sie kannten nur die Macht.
Diese Worte, die Asllan Pasha dem Shehrit von Mustafë Agës gesagt hatte, wurden von Mund zu Mund weitergetragen, weniger als 100 Jahre lang. Pasha, obwohl er für die Sicherheit des Shehrits verantwortlich war, war nicht oft dort, wo er seine Macht ausübte.
Die Holzbrücke über dem Fluss, der die Stadt trennte, begann zu verfallen, aber alle nutzten sie weiter. Zum Glück zerstörte der Fluss selbst die Brücke. So endete die Brücke, ohne dass jemand dafür verantwortlich gemacht werden konnte.
Es war nicht der Fluss, der leicht zu überqueren war, ohne eine Brücke. Der Bruch der Brücke hatte alle negativ betroffen. Niemand sprach offen über die Notwendigkeit, die Brücke wieder aufzubauen. Pasha kam selten mit seiner Armee in die Stadt. Eine Hürde war entstanden, für die niemand in den Jahren vorher bereit war, sich zu kümmern, bis der Fluss die Holzbrücke zerstörte. Diejenigen, die Gold besaßen, zögerten. Vielleicht würde Pasha die Brücke bauen, dachten die Bejler und Agallar. Die Händler schliefen nicht, weil sie befürchteten, dass die Steuern erhöht würden. In der Mitte des Shehrits waren drei neue Moscheen gebaut worden, in der Nähe voneinander, nur ein paar Jahre lang. Nachdem der Flutwasser die Brücke zerstört hatte, sprach niemand über den Bau einer neuen Brücke, ganz gleich, was sie war.
Auf der anderen Seite sprach der Myfti von Kazas, der sogar in der Hauptstadt des Reiches gelobt worden war, noch nicht über die Brücke. Es war eine Zeit, in der die Besitzer, Bejler und Agallar sich gegenseitig bekämpften.
Warum sollte Pasha die Brücke bauen, fragte jemand, aber die Idee, dass Pasha die Brücke bauen würde, war immer noch in der Luft. Der Bericht über den Bruch der Brücke hatte Pasha erreicht. Die Brücke über dem Fluss im Shehrit von Mustafë Agës wurde von Hunderten von Dörfern und Städten genutzt, aber auch in den Registern des Staates war sie als wichtig erwähnt. Es war nicht nur der Bruch der Brücke, der den Versorgung des Shehrits gefährdete, sondern auch andere Schwierigkeiten, die sich aufgetürmt hatten.
Niemand sprach noch über die Bedeutung der Brücke. Immerhin war der Versorgung des Shehrits gefährdet. Der Shehrit von Mustafë Agës hatte auch schwere Strafen von Asllan Pasha erfahren, aber der Bruch der Brücke war die größte Herausforderung. Der Bau einer neuen Brücke, ganz gleich, aus welchem Material, war nicht nur teuer, sondern auch Zeit brauchte. Jedes Mal, wenn sie versuchten, die Holzbrücke zu reparieren, ging sie einfach unter. Solange es keine Regenfälle gab, konnten sie über den Fluss gehen, aber sobald es mehr Regen gab, war der Fluss nicht mehr zu überqueren, ohne dass es zu Schäden kam, vielleicht sogar zum Tod.
Bis der Handel mit dem Fell des Shehrits in ganz Rumelien bekannt war, aber niemand in der Paria der Stadt dachte daran, wie wichtig die Brücke über dem Fluss war, der die Stadt trennte. Die großen Regenfälle waren nicht vorhergesehen worden, noch weniger, dass sie so lange anhalten würden.
Es war eine Zeit, in der die Paria des Shehrits nicht mehr miteinander sprach.
Alle wussten, dass ein unsichtbarer Machtbereich über den Myfti von Kazas herrschte. Der Bruch der Brücke hatte alle Machtspiele der Paria des Shehrits auf den Kopf gestellt. Selbst der Umstand, dass der Bericht über den Bruch der Brücke Pasha gebracht worden war, durch drei Bauern, zeigte, dass etwas viel Größeres vor sich ging. Pasha selbst hatte zweimal über die Brücke gegangen und jetzt musste er Padishah informieren.
Asllan Pasha war für die hohe Sicherheit verantwortlich, in der auch die Brücke des Shehrits von Mustafë Agës enthalten war. Die Brücke des Shehrits von Mustafë Agës war in der zweiten Kategorie der Brücken mit hoher Bedeutung im Vilajet.
Nachdem er Padishah informiert hatte, reiste Asllan Pasha mit einem Befehl von 30 Reitern in drei Tagen und drei Nächten zum Shehrit von Aga.
Pasha kam in der Stadt am Abend an und nahm auch Muftibashin und die Paria des Shehrits in seine Befehlshoheit.
Alle, die sich seit Jahren nicht mehr miteinander unterhielten und sich gegenseitig übertrafen, indem sie sagten, wer mehr Geld besaß und wer die schönsten Saraje gebaut hatte, fanden sich genau nach dem Gebet zusammen, zusammen mit dem Myfti.
Pasha ging allein in die Moschee, nur mit zwei Zaptiern. Er gab den Befehl an sie weiter.
Da es spät war, bekamen die meisten Bürger nicht die Gelegenheit, zumindest einmal in ihrem Leben, die Paria des Shehrits zusammenzusehen.
Niemand wusste, was er sagen sollte. Drei Bauern hatten Pasha alles erzählt.
Während der Myfti noch überlegen war, etwas zu sagen, ließ Pasha ihn nicht zu Wort kommen.
– Ich weiß, was hier los ist, sagte Pasha.
– Es ist nicht der Fluss, der die Brücke zerstört hat, sondern ihr habt die Brücke zerstört. Ihr wollt nicht zusammenarbeiten, um die Brücke zu bauen, deshalb bin ich hier.
– Ich entbinde zuerst den Myfti. Sein Nachfolger wird von denen bestimmt, die es tun müssen, sagte Pasha. Der verdiente Strafe wird schnell folgen. Wenn diese Leute, die mit goldenen Lügen leben und mit prächtigen Kleidern durch die Schatten gehen, seit Jahren nicht mehr miteinander sprechen, dann hat der Myfti sich um die Brücke gekümmert, als ob er verrückt wäre. Ich denke über die Brücke nach, sagte Pasha mit einem Lächeln.
– Wie lange schon habt ihr die zerstörte Brücke nicht gesehen und sie wartet auf den Regen, der sie auslöschen wird?
– Welcher von euch Bejler oder Agallar ist zuletzt mit einem prächtigen Kleid über die Brücke gegangen? Brauchen sie die Brücke oder die Moscheen, die sie in Wut und Eifersucht gebaut haben? Denken sie, sie können sich einen Namen machen, aber ihre Namen werden von dem Fluss ausgelöscht, genau wie die Brücke, sagte Pasha.
– Ich habe sogar die Lieder gehört, die die Rhapsoden singen! sagte Pasha.
– Die Paria des Shehrits ist seit Jahren in sich selbst eingeschlossen, genau wie die Paria von Prizren und Shkodër. Habt ihr die Lieder gehört, die sie singen, während sie auf eure Lieder warten? Solange Asllan Pasha lebt, wird niemand ein Lied für euch singen.
– Der erste Strafe für euch ist die Zahlung aller Ausgaben für den Bau nicht nur einer Brücke, sondern zweier Brücken. Ihr habt die Steuern des Staates nicht bezahlt und das haben wir mit Absicht getan. Das ist der erste Fall, in dem die Hohe Herrschaft nicht einen Lira für eine Brücke dieser Größe bezahlt hat, obwohl sie bis jetzt überall geholfen hat. Ich werde nicht bezahlen, sondern ihr. Als Strafe für die Missachtung der Befehle wird jeder von euch mit lebenslanger Internierung bestraft werden, ohne dass es zu einer Hinrichtung kommt.
– Ihr habt die Ehrenstelle erhalten, um dem Staat zu dienen, oder um mit prächtigen Kleidern durch die Schatten zu gehen und die Quellen des Wassers zu wählen, um ohne Angst zu schlafen? So wie ihr von der Hohe Herrschaft eingesetzt
